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横看成岭侧成峰远近高低各不同

 
 
 
 
 
 

辽宁省 抚顺市 天蝎座

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年俞古稀却有一颗好学上进的心.
 
近期心愿快乐是一天不快乐也是一天,为什么不选择快乐呢。
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佛说猘狗经读后感

2018-7-26 17:01:02 阅读82 评论0 262018/07 July26

   佛陀利用月半之时说戒,足见戒对于佛法的重要意义。戒是规范佛弟子的行为,戒没有了佛法也就不存在了。所以佛陀在涅槃之前对阿难说,以后你们要以戒为师,以四念处为住。于是才引出来一个小故事:一只宿命为疯狗的众生因为愚痴无明,对于其主人不知道感恩反伤其主,遇过去佛怜悯它使其脱离畜生道为人后,居然恶习不改仍然如疯狗一般见人就伤,是故佛说:诽谤道师恶者,宿命本是狗也。哀哉。

   此经文里面说到,从师受戒的弟子为师时,教人令得佛道,居然有因此入泥犁中者。此经文的重点就是在讲为师之道。我的理解是,之所谓从师受戒,当然是以佛陀为师了,或者是以佛陀的大弟子为师吧?这样的大德教下的弟子,以后当他也为师时,教人事佛,居然自己下了地狱!不只是阿难惊异,就是现在的我们读到此处也一样大赫不止了。楞严经里面有说,邪师说法如恒河沙。这里何止是说末法时期,就是佛陀在世之时也如是的呢。我由此联想到一句俗语:师傅领进门修行在个人。为人师表谈何易!做一名合格的老师教书育人,教给学生一杯水,答疑解惑首先自己得有一桶水的容量,外相仪表一定要庄严端正,以身作则,言谈举止必须经得起时间的检验,,为人师表,首先须正己。尤其是佛教徒。初学佛者假如值遇恶师,实乃恶因缘。教人者害人慧命。被教者越学越愚痴。最终皆得入三恶道中。我读释迦牟尼传时时被他伟大而平凡的人格魅力所震撼。可就是佛陀也经历过被人误解的过程。他经过六年苦行体会到这不是真正悟道之路,当他遇到了牧羊女给他喝的奶酪恢复了体力又在河水里面洗去了身体上的污垢之后,神清气爽,之后终于以最佳精神状态开悟。原来一直跟随他的乔陈

作者  | 2018-7-26 17:01:02 | 阅读(82) |评论(0) | 阅读全文>>

佛说阿含正行经读后感

2018-7-16 11:16:30 阅读71 评论0 162018/07 July16

   已经从老家回来了。得知下一个精读作业题目。第一念就是这部经的内容太庞大了。几乎不知道从何处下手。此经文的核心:一,端心。持心当如四方石。如如不动。二,精进。第一精进者即得阿罗汉道。。。。虽不能大精进者当持五戒。。。第三,实修。以四念处来调整我们的心。此次回老家来去匆匆。亲朋好友相聚,酒席宴请,杂七杂八琐事一大堆。却之不恭又无可奈何。唯有在那里打过一次八关斋戒。算是一件值得忆念的事情。这也算是一次实修了吧?于是就此说起:那天是六斋日。农历的二十三。提前两天就与所有预约要上门的朋友打招呼,那天我有非常要紧的事情。你们过一天再来好吗。。我们俩清晨五点起来,首先将自己洗漱完毕。各自拿出我事先抄写好的在家居士八关斋戒仪轨。他在室内我在客厅。铺好跪垫。一字字读诵。当我读到弟子某,为修无漏之业,乃以一日一夜秉志虔诚受持八关斋戒,因无戒师可请受,是故佛前自誓。弟子谨上。之时,我差一点哭起来。全套仪轨一条条读诵,跪下,起来,再拜。近二十分钟。然后就开始我们日常的功课。七点早餐。中午十一点半午餐。食素。禁语。这条他平日也能做到,我就难了。不到半天就憋不住了。不过也是自认为非说不可的事,例如他打坐一会就昏沉起来,我就敲打他,还说这是打香板的意思啦,下午老伴要正常吃药,喝奶,我说这就算是药石吧,,一直到晚九点左右,比平常做的功课多出了两倍有余。家里面的电视坏了,电脑停了,手机也关了,不点灯室内静悄悄的。也没有外人电话干扰,这一天过的很顺利。第二天早晨起来我问老伴怎么样?睡得可好?答:行!以后还要经常打。。。这些仪轨过程如实汇报出来请大和尚指正。

 

作者  | 2018-7-16 11:16:30 | 阅读(71) |评论(0) | 阅读全文>>

长爪梵志请问经读后感

2018-6-28 14:06:27 阅读94 评论1 282018/06 June28

   这篇作业规定7月5日交卷。因为届时我们俩已经回到了阔别了三年之久的老家了。此次回去是不得已而为之。第一老伴虽然恢复的不错,那是因为住在儿子上海的家里,条件一应俱全,万一出个什么状况,有儿子在,没有后顾之忧。其次老家里面荒废太久了电脑早就停摆。电视也坏了。。。第三,我们俩的医保卡换代,重新激活据说必须本人去才行,他在上海看病的医疗费也是一笔不菲的费用,回去报销需要不少手续,虽然我妹已经帮我们基本把陈序走完,届时还不知道又出什么缘由非本人如何如何。。。小地方的办公繁琐要求多去了,缺一样你就办不成。二妹一再说趁着你们俩现在行动还可以,就算是最后一把回老家看看吧。于是,就,,,。

   为了不影响作业的完成,我就在此用电脑将这篇读后感提前动笔了。

    此篇经文题目好怪。于是上网查找一通。原来这位梵志就是舍利弗的舅舅。何谓长爪?据说此梵志修行(先修外道)十分精进。连修剪指甲的功夫都没有任由它长,久而久之就成为长爪了。经文里面主题就是世尊回答此梵志的问题:,,,,先作何业令汝获得金刚不坏坚固之身?。。。。即五戒十善。由彼业力今获斯果。佛为说因果不虚,此名为八支净戒。此八支净戒即是八分斋戒。读药师琉璃光如来本愿经里面三次提到:有能受持八分斋戒,或经一年或经三月,以及七日七夜受八分斋戒,,,,每每读到此处,就对于此仪轨生起大敬畏之心,如果不是出家的僧众,身在庄严肃穆的庙宇里面何以能有福报得此殊缘?经文里面此梵志闻听此八支净戒,深心信受,欢喜涌耀。。。始从今时乃至明旦日出以来。。。。我之前曾经在网上

作者  | 2018-6-28 14:06:27 | 阅读(94) |评论(1) | 阅读全文>>

佛说戒消灾经读后感

2018-6-21 12:37:40 阅读75 评论0 212018/06 June21

    这部经故事曲折离奇如果拍出一部电视剧一定很有意思。此经文的故事情节之一:佛在舍卫国有一个小县城,城中之人皆奉行五戒十善,故本县城界内无造酒的处所,所以没有饮酒之人。(这就是从源头抓起)。。。之二:有一个富家子弟想外出经商,临行前父母教戒他一定要守五戒奉行十善且莫饮酒。结果到了他国遇老同学相见恨晚临别时用酒殷勤劝饮,虽再三推辞却不过情面最终大醉三日(守戒之心不纯)。。。。之三:归家后老实向父母坦白,其父母恐怕儿子破戒会影响本国守五戒的声誉将其子驱逐出境(大义灭亲)。。。。之四:子因犯戒乃去他国住一旅店,其店主人家供奉三个鬼神,此三鬼能现人形与人语,店主人多年来的家产因为供奉三鬼而被掏空心中不满,三鬼为了继续留下去,就将他国王的财宝搬运来,放到店主人的后院里面并告知他我们送你一笔财富,于是店主人就得了一笔意外之财(此财得之无道)。。。。之五:店主人为了答谢三鬼就办了很丰盛的酒宴邀请三鬼来赴宴。不料三鬼没到家门口就立即返回逃跑,店主人追之问什么原因?三鬼答,你家有贵客我们不敢靠前(邪不压正)。店主人自己奇怪,没有什么贵客呀?只有一个从舍卫国来的年轻人呀。于是问此人有何功德居然令三鬼惧之?答曰我因为犯了酒戒,被父母驱逐。现在还剩四戒,四戒的护法神在护佑我。(读此我心里立即十分宽慰,我等所谓佛弟子有没有一天没犯过恶习气的吗?吾日三省我身,造新业的几率实在太多了。此经给了我努力悔改的信心)。。。。之六:店主人立即从客受三皈依。五戒十善。一心精进。不敢懈怠。问佛所在,答:在舍卫国给孤独园中往立可见。(白衣居士可以给他人持三皈依。足见想学佛的门槛并不高。只要受戒人心

作者  | 2018-6-21 12:37:40 | 阅读(75) |评论(0) | 阅读全文>>

罗云忍辱经读后感

2018-6-10 15:24:54 阅读67 评论0 102018/06 June10

  舍利弗与罗云外出托钵化缘之时遇一恶人向舍利弗钵里投放沙子,还用石子将罗云头面打破。对此二位已经悟道了的高僧而言,此举非但没有引起他们两人的嗔恨,反而成就了一桩忍辱经的缘起。

  舍利弗如是说:为佛弟子慎无含毒,当以慈心悯伤众生。被打得头破血流的罗云如是说:我痛斯须,奈彼长苦。二人返回佛所倶告此事,佛陀如是说:夫恶心之兴,兴己之衰。轻薄者命终。。。。。当入无择地狱之中。夫人处世不维忍者,所生之处不直佛世违法远僧常在三涂,终而复始辄有劫数。。。。

 读此忍不住心生感慨:学佛一年佛在眼前,学佛二年佛在大殿,学佛三年佛在西天。真正要做到佛陀的教诲何其难也!想佛陀在世之时尚且还有这等恶人恶环境存在,更何况我们现在这样的五浊恶世!忍辱乃大丈夫之行也!我们这些所谓的学佛弟子们,其中不乏对佛经论述起来头头是道的理论家,可是不知一旦逆缘现前之时如何调伏那当下的嗔恚之心?这篇精读经文实在是切中时弊。我真的好想了解一下师弟们,你们修忍辱的体会心得如何?我这里先自我检讨:单就打坐一事来说,我只要超过一定时辰之后,那时的腿疼麻胀似乎已经不可以忍受了,只好匆匆收起了事。自身修行中的小疼痛都无法忍受,何况其他?我自称是一个性情中人,其实那不过是为自己的《我执》在找一个借口而已。些许不合自己心意的外境现前,立马就要发声,明知冲动是魔鬼,火气一上来身口意俱全配合。管它什么后果先发泄痛快一下。身为一个佛弟子屡犯不改实在汗颜!

  就世间人而言,《忍》可以成就健全的人格。成就圆满的人际关系。成就幸福的家庭。成就成功的事业。因为少恼怒少烦恼就少生病。提高自己的健康水平。人人都能往忍耐忍辱这个目标前进社会也就会越来越祥和。

作者  | 2018-6-10 15:24:54 | 阅读(67) |评论(0) | 阅读全文>>

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