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横看成岭侧成峰远近高低各不同

 
 
 

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佛说孝子经读后感  

2018-05-04 13:00:01|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   这篇经文的意思比较好懂。我想要说的是仅以慈孝之心来瞻养父母来回报父母的养育之恩那是世间法的孝,不能算是真正的孝。何况现在的人尤其是年青一代他们之中有太多的人常常自负自己是什么新生代人,认为那些所谓的忠孝早就过时了。看看现在那些充斥荧屏上面的电视剧里面的那些孩子,仿佛从石头缝里蹦出来的,对着自己的父母亲大呼小叫,直呼其名,似乎特酷时髦,制作类似编剧导演们,大概以为这样很普通正常?我有一个远亲的儿子,现在长到快三十岁了从来也没有叫过一声妈妈,有事需要她的时候就哎哎,我就总是对她说,这个孩子身上戾气太重了。戾气是会害人又害己的。说多了人家也不高兴咎由自取了。我现在精读这篇孝子经忽然联想到我的已经过世十一年的老母亲来。我的母亲一生刚强自立。自从我父亲因为历史问题被遣送农村劳动改造之后,她独自一人做苦工,历经千辛万苦将我们姐弟五人抚养成人。那个年代最讲究阶级斗争成分论。当我也为人妻为人母之后才理解了母亲的辛劳与痛苦。一支烟一本书一盏孤灯伴随她度过了近半个世纪。学佛之后我终于明白了这里面的因缘果报。我的童年正是我们家比较兴旺的时期。那时候我们这个城市刚解放百废待兴,于是满腹文采的父亲居然成为了市政府的要员。经济上面十分宽裕,一向大手大脚惯了的我妈,终日忙于招待客人。她的厨艺就是那个时候练出来的。我的印象里面总是餐桌上面堆满了大鱼大肉。读地藏菩萨本愿经里面的光目女之母除了贪吃生猛海鲜(这其实就是她堕入三恶道的因由),我想她一定十分挚爱自己的儿女,是尽了做母亲的责任的,否则她的女儿不会那么样地思念母亲的。愿意为母亲牺牲自己的一切。天下的母爱是一样的。我的母亲病重弥留近一个月,除了我弟,我们姐妹几个人轮流护理最后几个夜晚是我陪在她的身旁。一开始我是为她放念佛机,佛号声音很小了,可是她嫌烦,一再示意拔掉,她说我这一辈子没有做过任何一件对不起自己良心的事情。我那个时候学佛是心里面明白可是讲不出能令人信服的道理来,对于妈妈的排斥我无可奈何。其时我的二妹刚开始信基督教,十分虔诚,就对她的教头说你们来看看她好吗?于是她的教友立即上门服务。据说其中一位是牧师。其人十分和蔼询问我们的老妈妈,您愿意信教吗?已经病得稀里糊涂的老妈妈居然很清醒地回答我愿意。于是第二天他再次来到家里为老母亲做洗礼入教。已经八十五岁的老妈像个听话的小孩子一样,十分顺利地老太太就成了一名基督教徒。最后一夜我在母亲身旁抚摸她的因为摔了一跤而弯曲成一个倒写的V字型的腿,哄着她说妈妈不是要上天堂去吗?她点点头,我说这腿不捋直了怎么能上那么高的台阶呢?一边哄一边轻轻地拍打她的弯腿,最后她的腿居然能放平了。入殓的时候二妹忽然说我妈没有死吧?怎么她的脖子脸还是温的?脸色也像睡觉一样。我摸了一下的确。印光大师讲过,人去世时候如果头部不凉,此人一定会去三善道的。我们老妈的今生,做人是我们儿女的表率。她的下一期生命应该是会好的吧?好人必有好报不是?这是世间人的观点。其实不然。读地藏菩萨本愿经就会明白,人身难得,只有五戒十善才能得到人天福报的。此部孝子经就是明确告诫我们真正的孝道不是仅仅的物资方面的供养,或者是常回家看看,打打几个电话而已。真正的报恩是要让父母亲有信仰。有了信仰精神才会有寄托。就比如我们的老母亲临命终的时候,听了一句愿意上天堂就成了基督教徒。尽管有些急功近利毕竟比什么也不信的好吧。现在的老年人尤其是空巢老人身体再多病真的就是在等死呢。作为儿孙后辈,老吾老人之老,你终有一天也会步上这么一天的。与其到那一天无可奈何之时,不如从现在起利己利人,好好学学孝子经吧,并且立即付诸于行动。阿弥陀佛。
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