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佛说甚深大回向经读后感  

2017-08-25 12:29:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     自从学佛以来每次做完功课之后都要回向的。读过此篇经文之后才忽然领会到只有甚深大回向才是《所有功德果报悉与一切众生共,回向阿耨多罗三藐三菩提。菩萨做如是回向者,是为菩萨少修善本获大果报,多作功德福报无量。》反思自己一直是以学佛弟子自居。仔细反复阅藏之后我才明白要想真正做到一个不打折扣的学佛弟子差远了。每天读药师琉璃光如来本愿功德经最后的回向:愿以此功德,普及于一切。我等与众生,皆共成佛道。像顺口溜一样一嘴划过。没有走心呢。可是在读完地藏经后,再读回向文时,弟子某。。愿以此所颂地藏经一部之功德回向给弟子某。。累生累世的冤亲债主。。。。。觉得这可得要兑现的呢。心诚则灵呢。十分用心那是必须的。还有我的孙女高考时我为她读诵经文持咒回向的时候那是发至诚心,字字句句总关情。归根结底一句话我等所谓的学佛弟子发菩提心充其量也就是发的是世俗谛菩提心而已。
      这部经的重点就是在于回向的方法。诸菩萨摩诃萨修行,从时间上说过去现在将来。从地点上说:一种在诸佛所。另一种是在诸众生所。(我理解为娑婆世界)无论是在佛所,在众生所修行,均不离开修身,修口,修意。诸菩萨在诸佛所修行当然就是发胜义谛菩提心了。而在诸众生所修身口意行就是五戒十善。为什么此经题目叫做甚深大回向呢?我的理解是:诸菩萨摩诃萨无论是在佛所,在众生所修身口意行,所有功德果报悉与一切众生共。无二无别。回向阿耨多罗三藐三菩提。功德三种。三种回向。无有回向者。无有回向法。无有回向处。过去空。当来空。现在空。我的理解是,佛陀说法四十九年却在金刚经里面说,无有一法可说。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相即见如来。比如布施,不住于相,不执着能施,所施,以及施物。以无缘大慈同体大悲的无条件的付出不求回报。何以故?法性无缘,不生不灭,无所住故。按照佛所说的回向才是甚深了吧。我们同生于这个娑婆世界有许多因缘来成就我们。有善缘。要感恩它,以惜福之心接受它。有恶缘,要面对它,不逃避它,当它是我们的增上缘。因上努力。果上随缘。心净国土净。心安众生安。心平天下平。阿弥陀佛。
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