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横看成岭侧成峰远近高低各不同

 
 
 

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我为什么要介绍星云大师的临终关怀开示?  

2016-09-29 14:34:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   再过十几天就要迎来我的第六个本命年。人活七十古来稀如今已经是过时的话了。可是离你的大限毕竟还是越来越近的了。你将要面对的死亡什么时候到来?是个怎么样状态?这可不是一个轻松的话题,一般人十分忌讳这件事,明知道自己早晚有这么一天可是又害怕面对它,所以干脆就采取鸵鸟政策管它呢。庆幸我学佛了有了自己的信仰,希望自己能往生西方极乐世界再也不到这五浊恶世里面轮回了。于是我就发了愿:愿我临终无障碍,往生西方见弥陀。自从我读了星云大师的《在入世与出世之间》之后,我有了些许的感慨,与台湾相比今天的大陆佛教徒的状况不容乐观。幸幸苦苦学佛多年,临终没有遇见有正见的善知识,家入对学佛有偏见的再干扰一下,自己再起了妄念,得,三恶道现前了。台湾的圣严法师临终前自己坚持一定要拔掉身上所有的管子,离开医院回到自己的法鼓山道场。刘素云这位所谓的净空法师的大弟子,她的姐姐往生视频实在让我起疑惑。还有大安法师的老母亲往生视频,以他的境界条件可以说是万人敬仰了,他的老母亲还有诸多干扰现前,且不用说我们这等普通的居士了。待到我们轮到这一天的时候咋办?有没有属于我们佛教徒临终关怀的医院道场啊?星云大师说佛教的前途在哪里?他提出;佛教应该人间化,佛教应该大众化,佛教应该现代化,佛教应该生活化。否则今天的佛法就会越来越衰败下去,在普通民众心里扎不下根。佛教的智慧圆融,博大精深,是任何一门宗教所不能相比的,为什么就是无法普及大众?以台湾的佛光山法鼓山来说弘法利生已经是十分的了不起了星云大师尚且还如此说。可见弘扬佛法任重道远。尤其是当居士临终时是趋向六道轮回还是往生极乐世界,外境的善缘恶缘的影响是十分重要的呢。所以我十分向往星云大师关于他的佛光山临终关怀的描述。作为佛光山的佛教徒实在是福报太大了。我查了一下资料我们这里也有一些名义上的临终关怀医院,结果很遗憾,与普通的养老院有一些区别就是有些医护而已。一些条件设备较差的所谓养老院,遇上医护服务态度不好的,老人进去也就是苟延残喘等死罢了。还好居然让我查到了一家西安交大的一所附属医院与大兴善寺签订的一项协议就是关于成立一所佛教意义的临终关怀医院。这实在是大陆佛教徒的福音啊。希望这样的善举能够得到发扬光大。这事普及起来也是弘扬佛法的一种方式啊!
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