注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

我的博客

横看成岭侧成峰远近高低各不同

 
 
 

日志

 
 

元音老人谈不垢不净  

2012-10-02 12:52:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

  不垢不净是《心经》里面的一句。这可不是我们通常所说的眼不见为净的意思。人们所执着的垢净之相都基于污秽洁净上的分别,岂知这皆是妄心痴迷之故。例如:行人不慎摔了一跤手上沾染了牛粪,洗过之后也就认为清洁了。假如是块手帕沾染上了牛粪之后再洗,心里也觉得不干净干脆扔掉算了。但是手是身体的一部分,不能扔掉,要扔掉只能将它斩断啊。所以只好洗洗就认为清洁了。是不是?一个能离又不值钱,要扔掉才感到清洁,一个不能离只好洗一洗而后才认为清洁了事。那么这污秽与清洁有定相可得吗?又例如:一个乡下人到了上海看见一个很漂亮的搪瓷桶,于是就买下来作为装食物用。其实这是上海人用来坐马桶用的。他并不知道。半年来一直心安理得的使用着。某日他请客仍然使用这个搪瓷桶里面装的食物招待客人。一个客人是从上海来的,一见到便说;哎呀,你怎么用便桶装东西给人吃啊!大家听了无不作呕全都吃不下去了,闹得不欢而散。从此以后这个乡下人再也不能用这个搪瓷桶装食物了。心里还十分懊恼。大家不妨想想:这个所谓的便桶与其他饮食盛器有什么不同呢?无论是材料图案和样式都没有什么区别。只是人们已经习惯于将这样式的作为便桶而已。对于一个新便桶来说,并没有用它来装过粪,用它来装食物有什么不可呢?所以说这一切都是人们的执着心在作怪。这种执著心认为这样的就是便桶,那它就不能装食物了。即便是新的,也好像是污秽物似的不干净。不能与吃的东西联系在一起。

  由此可见,所谓的垢净都是我们的执著心在作怪。完全是我们的妄心在分别所谓的垢净。何谓垢?何谓净?没有一定的定义。因此没有垢净可得。我们的心垢,境也随之垢了。心净,境自然也就净了

   首届世界佛教论坛的主题是:和谐世界从心开始。心净国土净。心安众生安。心平天下平。多么言简意赅一语中的!

  评论这张
 
阅读(203)| 评论(2)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017