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扩大你的视界——读沈家祯博士的《五眼》有感  

2011-06-17 09:49:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       佛陀在金刚经里面提到了五眼的问题。什么是五眼?即肉眼。天眼。慧眼。法眼。佛眼。人类的眼睛只是肉眼的一种。它是用来观察我们这个物理世界万象万物的。但是它又是有局限性的。而且还有近视散光色盲的区别。普通人常说眼见为实其实是一个大误区。人生不如意事常八九。为什么有那么多的痛苦烦恼忧愁如影随形一直在纠缠我们?眼与心是相通的。所以才有眼睛是心灵之窗一说。可是它的有限的观察往往给我们带来错误的判断。关于天眼。现代人已经利用高科技的手段基本达到了过去只有在神话故事里面的神仙才具有的神通。而佛陀早在2500年前就已经知道可以用禅修的方法入定,从定中得到神通。他认为人的看的能力原本是无限的,我们之所以不能发挥它的能力就是受了我们这对肉眼的限制。肉眼。天眼是我们人类本性所具有的基本功能。但是当人们执着于这种功能的时候,把不完整的易变的虚幻不真实的世界就当成完整的真实的永恒的世界。于是一切痛苦烦恼由此产生。

     曾经有一首歌词:借我一双慧眼吧。。。。什么是慧眼?如何才能具备慧眼?沈博士向我们介绍佛陀的三种分析方法。佛法的一个基本概念叫做《第一义空》这里面的每一种分析方法都归结到宇宙万物万象的本质就是《空》。第一种方法就是分解法。非常好懂。比如一台收音机。假如我们将它拆卸后成为了一堆零件其中之一的一个零件能将它称之为收音机吗?这个世界上万物包括人都可以拆卸分解没有一样东西可以保持永久的实体。你能说这件物体还在吗?还是(它,我)吗?如果不是那么哪个是《我》?《我》又在哪里?第二种叫做归纳法。佛陀说宇宙万物无论是何种形态都没有固定的永久的形状,是可以变化的。这个世界里面尽管有成千上万种不同的东西但是最终都可以归纳成为几种元素。地水火风。而这样的几种元素最后也只能归纳为一个《空》字。例如金子。它可以被打造成为各种形态。金条金项链。金碗金币。。。。。但是金项链。。。。不能代表金子,因为它可以改变成为另一种形态。所以金子这两个字只是给我们具有某种特征的物体一个名称。是没法拿出来给你看的。所以说金子是空。同样推理宇宙之中所有事物都能归纳为一个空。第三种叫做透视法。今天的人们利用高科技透视无论是谁只要你用医院里面的X光仪器一照上面显示的是一副骨头架子。佛陀的四念处之一的:观身不净。大美女范冰冰站在X光仪器之前与我们普通人有什么区别?如果再用更高级的仪器来透视所有一切无不是由分子原子粒子。。。。组成。最后一切质量都转化成为能。这种能是我们看不见也摸不到的。所以佛陀说:宇宙间万象万物都可以深究到他的根源。这种无形无色佛陀称之为空。在空的境界里《我》都不存在了痛苦还依附于什么呢?于是就有了慧眼。可是当一个人用慧眼看见了宇宙万事万物是无常的,不真实的,空的时候。如果他执着于这种万般皆空的境界里面,就是从肉眼天眼的一种有的极端走向了另一种无的极端。一旦有了执着那个构成痛苦之源的《自我》意识,就不能绝灭。人就不能彻底解脱。所以有了慧眼还是不行。

      虽然在不同的境界里面所看到的都是虚幻不实的幻象。然而对于那个境界而言这些虚幻却是真实的。明白这个就是有了法眼。这句话让我泪流满面。妈妈的强子已经走了这么久了看见我的人无不称赞我的豁达与明智。其实那只是我的一种表象。是不真实的。可是也唯有如此地理解诸行无常诸受皆苦诸法无我,才能自我化解那样深重的痛苦啊。夜深人静的时候我对自己说,强子来做我的儿子不过是一场梦而已。我就权当他从来没有出现过。可是家里面无处不有强子留下的痕迹,他在组合柜上面粘贴的他喜欢的流行歌手的头像,还有去年春节回家来为爸妈拆卸电话线在墙角下面凿的小洞洞。这样的实际物件哪里是不存在的呢?可是如果你仍然固执地认为所有的这一切是真实的不是虚幻的谁来帮助你从痛苦里面解脱?佛陀说:一个真正拥有法眼的人虽然这一切形象确实是无常虚妄的假象。它们却不是与空能分得开的另一个实体。这种真实的体验能给人以大智慧。一旦一个人达到了空的境界而又能克服对于空的执着便会产生一种无条件无私的大爱与慈悲来。这种大爱与慈悲就是菩萨。因为强子的离世爸妈痛苦又因为强子的离世而对他产生深沉的怀念与感恩。才使得爸妈对于佛法有了一种全新的体会也成为了努力学习佛法的增上缘。什么是佛眼?那就是一种佛的境界。诸位要想弄明白请到百度里面寻找沈家祯博士《五眼》即可。

     

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